Dünyayı dolaşmak ve göç, şu ya da bu ülkeye gelen birçok insanı yerel gelenek ve göreneklerle hesaplaşmaya zorlar. Birçok yönden, bir toplumun zihniyeti, içindeki baskın dine bağlıdır. Dindar olmayan insanlar bile çevrelerinden temel ahlaki tutumları, iyi ve kötü kavramlarını özümserler, bu nedenle ev sahibi ülkede hangi dinin hakim olduğu büyük önem taşır. Dinin Almanya'da nasıl bir rol oynadığını ve burada hangi dini hareketlerin yaygın olduğunu anlamaya çalışalım.
Almanya'da dini hareketlerin kökeni ve gelişimi
3. yüzyıla kadar M.S. modern Almanya toprakları, Roma İmparatorluğu'nun bir parçası olan toprakları ve bu devlet oluşumunun parçası olmayan çeşitli kabilelerin ve birliklerinin yaşadığı toprakları içeriyordu. Ancak, bu toprakların sakinlerinin dini inançları çok az farklılık gösterdi. Temel olarak, bunlar çeşitli pagan kültleriydi.
Yani, o uzak zamanlarda Almanya'daki Almanların dini, her biri yaşamın organizasyonunun kendi bölümünden sorumlu olan birçok tanrının varlığını kabul eden çok tanrılıydı. Tek fark, Almanya'nın Roma İmparatorluğu'nun bir parçası olan bölümünün sakinlerinin tanrıların panteonunu kabul etmesi ve özgür bölgelerin sakinlerinin İskandinavya'dan gelen pagan kültlerini uygulamasıydı.
Geç Roma döneminde, MS 300'den itibaren, Hıristiyanlık Almanya'ya nüfuz etmeye başladı. Sonuç olarak, sayısız Roma tapınağının yanı sıra Hıristiyan dini yapıları da ortaya çıkmaya başladı.
Özellikle, ilk inşa edilenlerden biri, şu anda antik çağın hayatta kalan en büyük Hıristiyan tapınağı olan Trier'deki Konstantin Bazilikası idi. Ülkenin kuzey kesiminde, bir süredir İrlanda ve Britanya Adaları'nda yaygın olan Hristiyanlığın bir kolu olan Kelt Kilisesi önemli bir etkiye sahipti.
Ülkenin vaftizcisi Saint Boniface - Mainz Piskoposu olarak kabul edilir. Hıristiyanlık, imparatorluğunu modern Avrupa'nın merkezinde inşa eden Frank hanedanı Karolenjler döneminde Almanya'da baskın din haline geldi.
MS 1000'e gelindiğinde, modern Almanya nüfusunun çoğu Hristiyandı.
16. yüzyılın başında, Katolik liderliğin özellikle hoşgörü satışı ve Engizisyon tarafından yapılan suistimaller, Reform hareketinin doğuşuna yol açtı. 1517'de Martin Luther'in "Tezleri" ortaya çıktı - kiliseye yöneltilen 95 sorudan oluşan bir liste, aslında, din adamlarının ve nüfusun önemli bir kısmı tarafından desteklenen eleştirisi. Buna ek olarak, Luther İncil'i Latince'den, kendisinin konuştuğu az bilinen bir Almanca lehçesine çevirdi. Sonuç olarak, bugün bizim anlayışımızda Alman dili haline gelen bu lehçeydi.
Reform ve ardından Protestanlığın yayılması, sonunda göreceli hoşgörünün kurulduğu dini savaşlara yol açtı.
Yirminci yüzyılın başlarında, modern Almanya nüfusunun çoğu, Roma Katolik veya Lüteriyen Hıristiyan kiliselerinin cemaatçileriydi. 1918'de, çöken Alman imparatorluklarının yıkıntıları üzerinde kurulan Weimar Cumhuriyeti'nde, yasama düzeyinde din devletten ayrıldı ve tüm vatandaşlara din özgürlüğü garanti edildi.
Hitler'in yönetimi sırasında devletin dinle karmaşık bir ilişkisi vardı. Faşistler bir yandan tüm kiliseler üzerinde tam kontrol sağlamaya çalışırken, diğer yandan inançtan vazgeçmeyi ve kiliseden resmi bir çıkışı savundular. Ayrıca neo-paganizmi tanıtmak için girişimlerde bulunuldu.
Faşist liderler tarafından serbest bırakılan Holokost, ülkenin Yahudi nüfusunu feci şekilde azalttı ve Yahudiliğin yaygınlığını önemli ölçüde etkiledi.
Ülkenin 1949'da ikiye bölünmesinden sonra, ateizm GDR'de (Doğu Almanya) aktif olarak yer alırken, FRG (Batı Almanya) hükümeti dinle ilgili olarak Weimar Cumhuriyeti'nin ilkeleri tarafından yönlendirildi. Bunun sonucu, ülkenin doğu topraklarının hala ağırlıklı olarak ateist olmasıydı.
XX'nin ikinci yarısında - XXI yüzyılın başında, göçmenler FRG'ye aktif olarak nüfuz ediyor. Bu, daha önce bu ülke için karakteristik olmayan dinlerin önemli ölçüde yayılmasına yol açtı.
Modern Almanya'nın yaşamında din
Modern Almanların yaşamında din ikincil bir rol oynar. Birçoğu geleneksel olarak kiliseye gitmeye devam ediyor, ancak günlük yaşamda, nüfusun çoğunluğu tarafından dini kurallar ve tutumlar takip edilmiyor. Bu sadece Hristiyanlar için değil, Müslümanlar ve diğer dinlerin temsilcileri için de geçerlidir.
Ülkenin İslamlaşması gerçekleşiyor, ancak rolü artık medya tarafından büyük ölçüde abartılıyor. Sadece çeşitli dinlerin en ortodoks taraftarları daha görünür ve basında bahsetmek için daha aktif olarak bilgilendirici nedenler veriyor.
Almanya'nın yüzde olarak mevcut dini kompozisyonu aşağıdaki gibidir:
- nüfusun %72 kadarı çeşitli inançlara sahip Hristiyanlardır. Ülke nüfusunun genel bileşiminde, Federal Almanya Cumhuriyeti sakinlerinin yaklaşık %31'i Katolik, %33'ü Protestan, %1'i Ortodoks, %7,5'i diğer Hıristiyan hareketlerin taraftarıdır. Ortodokslara gelince, onlar sadece eski SSCB'den gelen göçmenler değiller: Ortodoksluk eski Yugoslavya, Romanya, Yunanistan ve diğer ülkelerde yaygın.
- Nüfusun %2,2'si Müslümandır.
- % 0.1 - Yahudiliğin taraftarları.
- %1,3'ü diğer dinlerin ve dini grupların takipçileridir.
- yaklaşık %24 olan ülke nüfusunun geri kalanı herhangi bir dini görüşe bağlı değildir. Bu insanlar, Tanrı'nın bulunmadığından emin olan ateistler ve Tanrı'nın varlığını veya yokluğunu kanıtlamanın imkansız olduğuna ikna olan agnostiklere bölünmüştür, bu nedenle onun varlığı sorununun kendisi önemsizdir.
İstatistiksel veriler, araştırmayı yürüten kuruluşlara bağlı olarak büyük farklılıklar göstermektedir. Bir dizi kuruluş, ülke nüfusunun %57'ye kadarının kiliseye hiç gitmediğini ve ritüellere uymadığını ve doğu topraklarında bu tür insanların payının nüfusun %70'ini oluşturduğunu belirtiyor.
İstatistiklere göre, en dindar olanlar küçük kasabaların ve kırsal yerleşim yerlerinin nüfusu. Katoliklik, devletin batısında ve güneyinde daha yaygındır; çeşitli itirafların evanjelikleri çoğunlukla ülkenin kuzey ve doğusunda yaşar.
Ateizm en çok büyük şehirlerde ve doğu bölgelerinde yaygındır.
Dinin ülke hayatındaki rolü
Almanya'da yaşayanların günlük yaşamında din önemli bir rol oynamaz. Ülkenin mevcut liderliğinin önceliği dini değil, kişinin kendisidir.
Devletin nüfusunun büyük bir kısmı kendisini çeşitli dini mezheplerin üyeleri olarak görüyor, ancak bu günlük yaşamda ifade edilmiyor.
Doğru, Almanya'da okullarda din dersleri var. Bu sınıflar yalnızca Katolikler ve Lüteriyenler tarafından verilmektedir. Ateist ve diğer dinlere mensup öğrencilerin bunun yerine ahlak derslerine katılmaları gerekmektedir.
Dini bir biçime sahip olmanın dinle doğrudan ilişkisi olmayan sorular da vardır. Böylece, 2021'de Hannover, Lübeck, Hamburg ve Bremen'de Reform Günü - 31 Ekim - tatil ilan edilmesine karar verildi.
Görünüşte dini bileşene rağmen, bunun arkasındaki ana fikir, doğu topraklarında, bir dizi Katolik tatilinin çalışma dışı olduğu batı topraklarına göre daha az tatil olmasıdır. Lübeck ve Hamburg teklifi çoktan onayladı, Hannover ve Bremen bir karar bekliyor.
Pazar günleri Almanya'nın hayatında dinin en belirgin etkisi. Bu gün, çalışan bir mağaza bulmak neredeyse imkansız - hükümetteki ortodoks, bu günün alışverişe değil aileye ve kiliseye ayrılması gerektiğine inanıyor.
Kilise vergisi
Ülkenin anayasası, çeşitli dini kuruluşları sivil şirketler olarak sınıflandırıyor. Bu, bu tür kuruluşların, dini toplulukların faaliyetlerinin çeşitli, özellikle de hayırsever yönleri için harcanan vergileri üyelerinden toplamasına izin verir.
Vergi, gelir vergisi ile aynı anda ödenir. Büyüklüğü gelirin %2-3'ü kadardır.
Verginin tahsil edilmeye başlanması için, ödeyicinin topluluğa üyeliğini gönüllü olarak beyan etmesi gerekir. Belki de, Almanya'daki resmi ateistlerin bu kadar yüksek bir yüzdesinin ilişkilendirilmesi, mevzuatın bu özelliği ile ilgilidir.
Almanya'daki dini anıtlar
Almanya nüfusunun ateist tutumuna rağmen ülkede çeşitli dini inançlara sahip çok sayıda kilise bulunmaktadır. Bu, özellikle alçak binalara sahip küçük kasabalarda fark edilir: kiliselerde ayinler yapılır, cemaatçiler ayinlerde bulunur ve zaman zaman çanlar duyulabilir.
Almanya'da tarih ve kültür anıtı olan çok sayıda kilise binası vardır. Bu tür yapılar şunları içerir:
- Katolik Köln Katedrali;
- Protestan Ulm Katedrali;
- Kutsal Roma İmparatorluğu imparatorlarının taç giydiği Aachen İmparatorluk Katedrali;
- Bavyera'daki 14 Kutsal Yardımcı Bazilikası;
- Regensburg'daki Eski Şapel;
- Kolej Kilisesi St. Stefan, Mainz'de.
Kilise mimarisinin ve tarihinin çarpıcı anıtlarının listesi neredeyse sonsuzdur - her Alman kasabasında güzel bir kilise bulacağınızdan emin olabilirsiniz.
Nihayet
Modern Almanya'nın hayatındaki çok sayıda kiliseye rağmen, din fazla yer kaplamaz. Nüfusun çoğunluğu Hristiyandır veya bu çevreden gelmektedir. Tüm itirafların Hıristiyanlarının ahlaki ve etik tutumları aynıdır ve Rusya, Ukrayna, Moldova ve Beyaz Rusya sakinlerine yakındır. Ülkede İslami faktörün önemli etkisi henüz hissedilmemiştir.
